Ворожеи, это загадочное явление, глубоко укоренённое в традициях и быте жителей Краснодарского края. Несмотря на то, что официальные источники молчат о «ворожеях» в документах 1937–1940 годов, именно в этот период советская власть активно боролась с народными верованиями, а местное население продолжало тайно обращаться к тем, кто «знал будущее» и «мог снять порчу». В этой статье мы собрали редко упоминаемые сведения из краеведческих сборников, устных рассказов старожилов и архивных фрагментов, чтобы воссоздать образ ворожеи Кубани начала XX века.
Что такое «ворожея» на Кубани?
Ворожея (в пер. с черкесского «ворэджэ» — «знающая») — женщина, владеющая тайными знаниями о природе, человеческой судьбе и духах. В Краснодарском крае к ним относились не просто как к «бабкам-повитухам», но как к важным посредницам между миром людей и миром «скрытых сил».
- Гадание на зёрнах проса — просыпали зёрна на ладонь и по их расположению «читали» судьбу.
- Заговоры от «дурного глаза» — ворожея шептала слова на перекрестке дорог, где, по поверью, скапливалась злая энергия.
- Обряд «замыкания дождя» — распространённый у казачьих станиц: в засуху ворожея прикалывала ниткой два кусочка сукна, символически «зашивая» небо.
География ворожей: от Тамани до Ейска
В 1937 году, когда Краснодарский край был официально выделен из Азово-Черноморского края, население региона превышало 2,9 млн человек. В большинстве из 71 района сохранились упоминания о местных ворожеях:
| Район (1937 г.) | Имя ворожеи | Специализация |
|---|---|---|
| Темрюкский | Анисья Кузьминична | Гадание на винных дрожжах («бражка говорит») |
| Каневской | Марфа Ивановна | Лечение «испуга» у детей через сглаз |
| Славянский | Надежда Фёдоровна | Снятие «круга» на браке (обряд «развязать узел») |
| Ейский | Пелагея Степановна | Отворотные молитвы от пьянства мужей |
Как ворожеи жили под советской властью 1937–1940 годов
После раздела Азово-Черноморского края 13 сентября 1937 года новое руководство Краснодарского края усилило антирелигиозную кампанию. В архиве ГКУ «Центр документации» найдены:
- протоколы сельсоветов, где ворожеи фигурируют под грифом «занятия мракобесием»;
- активистские доносы: «…ходят бабы к Акипшиной, будто бы она из печки достаёт письма из будущего…»;
- свидетельства о штрафах в 100–150 рублей (для сравнения — средняя зарплата колхозника в 1938 г. составляла 180 руб. в год).
Однажды в станице Староминской…
В фонде Краснодарской краевой юношеской библиотеки имени И.Ф. Вараввы хранится рукопись старожилки Екатерины Васильевны Трескиной (записано 1975 г.):
«В тридцать восьмом пришли к нашей ворожее Параскеве Павловне, арестовали за «антисоветскую агитацию». Она тайно собирала у казачих жён молоко и мёд для солдат, служивших на Дальнем Востоке — «чтобы живыми вернулись». Сидела в Ростове полгода, потом отпустили, но уже не гадала. Лишь травы собирала…»
Обряды и символика
- Кубанская корзинка судьбы
- плетёная корзина, на дно которой клали три предмета: колос пшеницы (достаток), игла из осиновой стружки (предостережение) и куриное перо (лёгкий путь).
- «Чёрный мак»
- в Таманских селах ворожея сеяла маковые семена на кладбище, чтобы «сказать» о будущих похоронах.
- «Водяная тень»
- на вершине горы Сахрай (Анапский район) в полнолуние ворожея бросала в долину горящий кусок ткани — по тому, как падала тень, судили о годе урожая.
Наследие ворожеи в современной культуре края
Сегодня традиции ворожеи возвращаются через:
- экскурсии «По следам кубанских ворожей» в Музее Фелицына (дольмены и ритуальные камни);
- спектакли Театра ветеранов сцены, где 90-летняя актриса Нина Савельева играет «старую ворожею» по мотивам реальных дневников;
- фестиваль «Тихая Кубань» в Тимашевске, где мастерицы учат плести «корзинку судьбы» и рассказывают, как в 1939 году ворожея спасла семью от раскулачивания.
Любопытный факт
В 2025 году краснодарская краеведица Ольга Калашник нашла в семейном архиве письмо 1938 года: «…Мама носила ворожее из Старощербиновки кусок сахара, тайком от отца, он в парткоме работал…» Письмо выставлено в Государственном архиве Краснодарского края под шифром «Ф. 1245. Оп. 3. Д; 17».
Несмотря на гонения и запреты 1937–1940 годов, образ ворожеи сохранился в памяти Кубани. Эти женщины были не просто «бабками-ведуньями», но и хранительницами древних знаний, которые помогали людям выжить в самые тяжёлые времена. Сегодня, когда Краснодарский край отмечает своё 88-летие, традиции ворожеи возвращаются как часть самобытной культуры региона, напоминая нам: «Кто помнит своё прошлое, тому открыто будущее».
Источники: ГКУ «Центр документации»; Краснодарская краевая юношеская библиотека имени И.Ф. Вараввы; Государственный архив Краснодарского края, фонд 1245; устные интервью старожилов 1970–2020 годов.