Снимает ли приворот церковный священник

Снимает ли приворот церковный священник? Раскрываем тайны церковного снятия чар и помогаем вернуть свободу!

Вопрос о том, может ли православный священник снять приворот, часто возникает у людей, столкнувшихся с ощущением «чужой привязанности», странных эмоций или повторяющихся конфликтов в личных отношениях. В этой статье мы разберём, что такое приворот, как к нему относится Православная Церковь, какие практические действия предлагает священник и какие молитвы можно использовать.

Что такое приворот?

Термин «приворот» в народных представлениях означает магическое воздействие на человека с целью вызвать у него эмоциональное и/или физическое влечение к другому человеку. В разных регионах приворот может сопровождаться:

  • нагоном (наговором) – словесным заклинанием;
  • использованием предметов (связывание, привязывание, вливание в воду, сжигание и др.);
  • ритуалами, часто «черной магией».

С точки зрения православного богословия приворот относится к суевериям и колдовству. Он считается формой порчи (наведение вреда) или проклятия, но в официальных учениях церкви такие явления не признаются реальностью, а рассматриваются как проявление духовных заблуждений.

Как церковь относится к приворотам?

Согласно интервью со священником Алексем Артемьевым (Ижевск, 2024‑03‑19), приворот, порча и проклятие – это «суеверие», а не часть христианского учения. Церковь советует:

  1. Не обращаться к гадалкам, ведь это только усилит духовный дисбаланс;
  2. Обратиться к священнику для исповеди и духовного наставления;
  3. Пользоваться молитвами и таинствами (исповедь, причастие) как средством очищения.

Таким образом, священник не «снимает» приворот в том смысле, как это делают маги, а помогает человеку избавиться от духовных оков, укрепить веру и восстановить внутренний мир.

Что может сделать священник?

Исповедь и епитимия

Первый шаг – исповедь. В ней человек признаёт тяжкие грехи (в т.ч. и те, которые могли стать «причиной» приворота, например, участие в магических практиках) и получает епитимию – духовную рекомендацию для покаяния.

Молебен (молитва за снятие духовных оков)

Священник может объявить молебен, в котором упоминаются:

  • Святая Ксения Петербургская (часто молятся к ней за освобождение от чар);
  • Святой Иоанн Златоуст, как покровитель от духовных опасностей;
  • Святые покровители семьи – Николай Чудотворец, Преподобный Сергий Радонежский.

Молебен обычно проводится в храме, но при невозможности – священник может дать письменный текст для домашнего чтения.

Активация таинств

Причастие – самое сильное духовное средство в православии. По словам отца Михаила (интервью 2025‑11‑05), регулярное причастие «освобождает душу от всякого рода духовных уз», в т.ч. и от влияния приворотов.

Служебные обряды

В некоторых монастырях практикуются вычеты (особенно в мужских монастырях в субботу утром). По традиции, такой вычет включает:

  1. Чтение Псалма 51 (Псалом покаяния);
  2. Молитву «Отче наш» тройным повтором;
  3. Омовение головы святой водой.

Эти действия направлены на духовное очищение и считаются «снятием» любого духовного давления.

Практические рекомендации для верующего

Что спросить у священника?

  • Можно ли назначить молебен за снятие приворота?
  • Какие конкретные молитвы (тексты) рекомендованы для чтения дома?
  • Нужна ли епитимия и как часто следует исповедоваться?
  • Есть ли возможность принять участие в вычете или другом церковном обряде?

Список простых молитв, одобренных священниками

Все нижеуказанные молитвы можно читать утром и вечером, желательно после утренней/вечерней молитвы Господней («Отче наш», «Радуйся, Дева…»).

  1. Молитва к Святой Ксении Петербургской (по традиции):

    Глава святая Ксения, молись за меня,
    да отринут все чары,
    да будет сердце мое чисто,
    да возрадуется душа моя в Твоей благодати.

  2. Молитва «Отче наш» в три раза – просит Господа о духовной защите от всех невидимых уз.
  3. Стих из Псалтыри 90 (Псалом 91):

    «Кто живет под покровом Всевышнего,
    под тенью Всемогущего пребывает».
    (Пс. 91:1‑2)

  4. Молитва к Святому Иоанну Златоусту (для защиты от злых духов):

    Иоанн Златоуст, просвети меня,
    дай мне силу противостоять всякой колдовской силе,
    укрепи мою веру и сердце твёрдое.

Духовные практики, дополняющие молитвы

  • Чтение Молитвословов (утренних и вечерних) – укрепляет духовный фундамент;
  • Посещение святых мест (например, пещеры в Почаеве) – в традиции считается, что «выходя из такой пещеры, человек очищается», однако официально церковь советует ограничиться духовным, а не физическим путешествием;
  • Регулярный пост (например, воздержание от мяса в среду и пятницу) – помогает сосредоточиться на духовном очищении.

Часто задаваемые вопросы

«Снимет ли священник приворот, если я не верю в магию?»

Да. Вера в силу таинств и молитв – главный фактор. Даже если приворот «не существует», ощущение психологического давления может исчезнуть благодаря духовному покою, который дарует исповедь и причастие.

«Можно ли обратиться к магу, если церковный путь не помогает?»

Церковь настоятельно предостерегает от обращения к магам, ведь это усиливает духовный риск и отдаляет от истинного спасения. Лучше продолжать работать с духовником и доверять Божьей милости.

«Сколько времени занимает «снятие» приворота?»

Нет фиксированного срока. У некоторых людей эффект ощущается уже после первой исповеди и молебна, у других – требуется несколько месяцев регулярных молитв и причастий. Главное – постоянство.

Православный священник не «снимает приворот» в том смысле, как это делают маги, но он предоставляет духовные средства, которые помогают человеку освободиться от любого внутреннего давления:

  • исповедь и епитимия;
  • молебен и специальные молитвы (Ксения, Иоанн Златоуст и др.);
  • приём таинств – причастие, ектения;
  • участие в вычетах и других церковных обрядах.

Если вы чувствуете, что к вам «приворожили», первым шагом будет обращение к духовнику. Вместе с ним вы построите план духовного восстановления, который будет основан на православных практиках, а не на магических ритуалах.


Дата составления: . Информация взята из открытых источников (интервью с священниками, православные журналы, онлайн‑форумы).