Тема приворотов и магических воздействий на другого человека испокон веков окружена ореолом таинственности и запретного плода. В попытках завоевать сердце объекта обожания люди обращаются к эзотерикам, колдунам и магам, надеясь на чудо. Но если отбросить мистический флер и взглянуть на ситуацию глазами современной психологии и нейробиологии, становится очевидным: практика приворотов — это не столько вопрос магии, сколько отражение глубоких внутренних проблем и специфического психологического профиля самого человека, ищущего подобной помощи.
Магия vs. Колдовство: грань между освобождением и насилием
Прежде чем разбирать психологический портрет, важно понять природу самого явления. Как отмечают эксперты в области эзотерики, настоящая магия — это очищение и освобождение. Она заложена в религиозных культах, таинствах, молитвах. Молитва, крещение, исповедь — всё это виды вербальной магии, направленной на внутреннюю трансформацию и гармонию.
В отличие от этого, любое целенаправленное воздействие на волю другого человека — это колдовство. Как подчеркивает рунолог Татьяна Дунаева, приворот, это, по сути, насилие. Колдун, воздействуя на человека, проникает в его жизненное пространство и искажает его, словно помещая жертву в «королевство кривых зеркал». И именно на это насилие, на это смещение чужого жизненного пути (ведь «коло» — это движение колеса жизни) готовы пойти люди, практикующие привороты.
Кто обращается за приворотами? Психологический профиль
Анализ мотивов и поведенческих паттернов позволяет составить довольно четкий психологический портрет человека, стремящегося приворожить кого-либо. В основе этого профиля лежат несколько ключевых особенностей:
Иллюзия контроля и страх отвержения
В основе желания приворожить лежит невыносимая тревога и страх быть отвергнутым. Человек с таким профилем не верит в свою ценность. Ему кажется, что он недостаточно хорош, чтобы его полюбили добровольно. Приворот выступает для них как своеобразная психологическая страховка, гарантия того, что объект не уйдет. Это попытка искусственно создать ту самую внутреннюю готовность к влюбленности у партнера, о которой говорят психологи, но только минуя естественный процесс «дозревания».
Объективизация партнера (субъект vs. объект)
Как отмечает психолог Анастасия Корнеева, другой человек — это субъект взаимодействия, и всегда остаются факторы, недоступные чужому влиянию. Однако человек, практикующий приворот, низводит партнера до статуса объекта, вещи, которой можно завладеть. В такой картине мира нет места свободной воле партнера. Любовь подменяется собственничеством: «Если ты мой, ты будешь со мной любой ценой».
Склонность к манипуляциям
Психологи предостерегают: любые привороты, ритуалы и пикап-формулы — это манипулятивные практики. Человек, использующий их, привык манипулировать реальностью и людьми. Ему проще заплатить колдуну или провести ритуал, чем вступить в честный, искренний диалог, рискнуть уязвимостью и показать свои истинные чувства.
Неумение строить здоровые отношения
С точки зрения системной семейной терапии, отношения — это не просто сумма двух людей, это новый «социальный организм» с совместными привычками и нормами. Люди, идущие путем приворота, часто не способны к созданию такого организма. Они застревают на стадии проекций (как описано в юнгианском анализе): влюбляются не в реального человека, а в придуманный идеальный образ, и пытаются «привязать» этот образ к себе, не желая узнавать и принимать партнера с его недостатками.
Эмоциональная незрелость и поиск легких путей
Парапсихолог Людмила Бандовская справедливо замечает: многие не понимают, что приворот, это серьезная и дорогостоящая работа, а реальной силой обладают единицы. В массовом сознании приворот воспринимается как волшебная таблетка. Человек думает: «Я закопаю фото на кладбище, и моя жизнь изменится». Это инфантильная позиция, нежелание прикладывать усилия к саморазвитию и выстраиванию контакта.
Самоприворот и сила мыслеформ
Интересный феномен выделяют специалисты: часто люди, обратившиеся к магу, становятся жертвами собственного самовнушения; Когда колдун наговаривает определенные слова, клиент впитывает их, создает в голове мощную мыслеформу. Впоследствии он сам начинает видеть желаемое воздействие там, где его нет. Это доказывает, что в основе многих «приворотов» лежит психологическая установка, срабатывают наши зеркальные нейроны — мы улыбаемся тому, кто улыбается нам, и отзеркаливаем то поведение, которое сами же спровоцировали своей убежденностью.
Как защитить себя от чужого воздействия?
Может ли приворот подействовать на человека, который в него не верит? Эксперты сходятся во мнении, что всё зависит от состояния энергетического (психологического) поля. Чем более человек уязвим, истощен, устал или неосознан, тем легче оказать на него влияние, как психологическое, так и паранормальное.
Но лучшая защита, это внутренняя гармония. Как отмечает астролог Анжелика Шестовец, наивысшая магия — это благие мысли, благие слова и благие дела. Ученые доказали, что даже вода меняет структуру от сказанных в нее слов. Если мы говорим себе и миру добрые слова, поддерживаем свое внутреннее поле в тонусе, никакое искажение пространства нам не грозит.
Психологический профиль людей, практикующих привороты,, это портрет человека, оказавшегося в тупике собственного бессилия. Пытаясь «заковать» любовь в цепи ритуалов, они пытаются компенсировать дефицит безопасности, самооценки и навыков искреннего общения. Но любовь по определению не может быть результатом насилия или манипуляции. Как гласит экзистенциальный анализ, для того чтобы случилась настоящая Любовь, необходима Встреча — искреннее, мотивированное общение двух свободных субъектов. И никакие кривые зеркала колдовства не заменят честного взгляда глаза в глаза.