С древности русская культура богата загадочными знаниями‚ тайно передававшимися от крестьянки к крестьянке. Среди этих знаний особое место занимали приворотные заговоры — словесные формулы‚ призванные влиять на чувства человека. Их корни уходят в языческие представления о живой природе‚ силе слова и связи между миром людей и духов.
Откуда пошли заговоры
Согласно легендам‚ ещё до принятия христианства на Руси женщины обращались к родовым духам — берегиням‚ чтобы получить совет‚ как найти или удержать любовь. Считалось‚ что каждая девушка рождается с «маленькой берегиней» внутри: это и есть та самая «немножечко ведьма»‚ упомянутая в народных сказаниях. Позже‚ когда христианство осудило колдовство‚ знания ушли в глубинные слои народной культуры‚ сохраняясь в частных пересказах и быличках.
Три великие легенды о привороте
Легенда о «Деве-Луне»
В некоторых северных селах до сих пор рассказывают историю о девушке по имени Лада-Лунница‚ которая влюбилась в серебряного стрелка. Рассудив‚ что обычные чары не помогут‚ Лада пошла к «белой поляне»‚ где росла одинокая берёза. Под полночь она завязала на ветке 12 узелков из своей косы и произнесла:
«Как месяц растёт‚ так и стрелок мой в сердце растёт. Как ветка не сорвётся‚ так и он не оторвётся».
На рассвете она спрятала ветку под крыльцом возлюбленного. Легенда утверждает: стрелок пришёл к ней ещё до обеда‚ а дерево с той поры стали называть «Ладиной берёзой».
Сказание «Красная нить Даждьбога»
В поволжских сказаниях фигурирует Даждьбог — солнечный покровитель. Однажды мать богов Мокошь решила помочь страдающей влюблённой девице. Она дала ей три нити — красную‚ синюю и белую — символизирующие любовь‚ верность и чистоту. Девица должна была связать их в полночь‚ когда «солнце спит за девять морей»‚ и прочитать:
«Как нити крепко связаны‚ так и ты‚ раб Божий (имя)‚ связан со мною‚ рабой Божьей (имя)».
Связать три узла‚ капнуть воском свечи‚ спрятать нить под порогом. Вариант этот известен как «Мокошин пояс» и до XIX века встречался в обрядах свадебных гаданий.
Быль «О вороньем перстне»
На Русском Севере сохранился рассказ о вороне‚ который однажды принёс кузнецу воронье перо‚ ставшее перстнем. Кузнец‚ влюбившись‚ выковал из него маленькое железное колечко‚ внутри которого выгравировал слова:
«Как ворон к костру‚ как рыба к воде‚ так и ты‚ (имя)‚ ко мне».
Считается‚ что перстень следует носить на безымянном пальце левой руки до первого ульбицы лета‚ после чего закопать под молодым дубом. Если кольцо не ржавеет — любовь крепка.
Как правильно читать заговоры: народные правила
- Время. Большинство легенд упоминают полночь или время роста Луны. Считалось‚ что именно тогда «мир спит»‚ и слово может «просочиться» в сердце.
- Место. Использовались:
- перекрёсток дорог (для привязки «дорожной» судьбы);
- родник (вода усиливает слово);
- порог дома возлюбленного (граница между «своим» и «чужим»).
- Чётность. Узелки‚ нити‚ свечи — всё должно быть чётным числом‚ иначе «добро превратится в зло».
- Слова без суеты. Заговор читают шёпотом‚ без единой ошибки. Если ошибся, начинать заново на следующую полночь.
Почему сами колдуны боятся приворотов
В каждой былине звучит предупреждение: «Сердце‚ привязанное невольно‚ может порвать связь и убить ту‚ кто её завязывал». Поэтому старушки-ведуньи никогда не брали деньги «за приворот» — только «дар свободы»: кусок хлеба‚ иголку и пряжу. Если девица приносила золото‚ говорили: «Иди‚ дочка‚ золото откупит твою любовь‚ а сердце останется пустым».
Современные «мифы» о приворотах
Сегодня в интернете можно найти десятки «быстрых ритуалов» — от писем на бумаге до фотографий под подушкой. Однако фольклор противится суете: в легенде всегда присутствует жертва — коса девушки‚ нить её рубашки‚ воск её свечи. Без личной жертвы‚ по поверью‚ «заговор не приживётся».
Народная мудрость проста: «Любовь‚ в которую вмешались насильно‚ не любовь‚ а петля». В каждой легенде герой или героиня‚ решившиеся на приворот‚ рано или поздно сталкиваются с последствиями: либо любимый становится «тенью»‚ либо сам завораживающий теряет своё сердце. Поэтому сказки заканчиваются не свадьбой‚ а покаянием и возвращением к «старому‚ честному пути».
Важно помнить: с точки зрения христианской этики и современного права любые попытки манипулировать волей человека недопустимы. Легенды же служат скорее предостережением‚ чем инструкцией.