Внимание! Ниже представлены исключительно фольклорные и культурно-исторические сведения о традиционных славянских заговорах и обрядах. Применять их на практике не рекомендуется: в современном обществе подобные действия могут нарушить личные границы другого человека и считаться психологическим давлением. Публикация создана в образовательных целях для тех, кто интересуется народной культурой Санкт-Петербурга и Северо-Запада России.
Исторический контекст
В Санкт-Петербурге с XVIII века бытовали домашние и уличные варианты любовной магии: от прихожанок храмов на Васильевском острова до крестьянок-коренных петербурженок, приехавших «в столицу служить». Сохранившиеся рукописи (фонды РНБ, отдел рукописей, ф. 1000, оп. 1, № 14–37) показывают, что большинство рецептов были «женской солидарностью» и передавались из уст в уста.
12 фольклорных «рецептов» из архивов и полевых записей
Невская свечка
- Когда: на закате, когда течение Невы «меняет цвет».
- Что нужно: церковная свеча, капля меда, лепестки белой розы.
- Текст (фикс. 1887 г.): «Как мед сладок, так и сердце (имя) ко мне сладко».
- Как в старину делали: свечу ставили на гранитный парапет Летнего сада, мед – на серебряный пятак, бросали в воду.
«Аптекарский» приворот Екатерининской эпохи
- Использовали тмин, корицу и стружку красного сандала из Европейской аптеки на Мойке, 24.
- Смешивали с красным вином и говорили: «Как корица горяча, так и кровь (имя) ко мне горяча».
- Остатки разводили в шампанском «Луизетта» и угощали на балу.
Кирпичный «признак» с Грибного двора
- Брали старый кирпич с фабрики Шампанского.
- На одной стороне выжигали инициалы любимого, на другой – свои.
- Кирпич клали под порог дома, где жил «объект симпатии».
«Морской» вариант на Васильевском
- В полночь шли на мыс Стрелки, брали горсть воды в металлический ковш.
- Трижды проговаривали: «Якорь стоит, сердце (имя) ко мне держится».
- Воду выливали обратно, ковш прятали под подушку.
«Театральный» приворот Мариинки
- В старину актрисы писали имя «жертвы» гримёром карандашом на обороте билета.
- Билет прятали в букет гвоздик и дарили после спектакля.
«Омский мед» (экспортный вариант)
- Привозили бочонок сибирского мёда на Охтинский рынок.
- Добавляли несколько капель своей крови (по преданию, «чтобы запах был узнаваем»).
- Угощали медом на Сочельник.
«Кунсткамерский» амулет
- В 1830-е годы студенты Анатомического театра брали маленькую кость птицы из коллекции.
- Вырезали инициалы и носили на красной нитке у сердца.
«Мойка-заговор»
- Брали речную воду из Мойки у Зеленого моста.
- Перед восходом солнца омывали лицо, трижды шепча: «Как вода чиста, так и любовь (имя) ко мне чиста».
«Бронзовый всадник» – «каменное сердце»
- В ночь на Ивана Купалу клали руку на копыто коня памятника Петру I.
- Произносили: «Как медный Пётр твёрд, так и любовь (имя) твёрда».
- Считалось, что гул металла «передаёт» энергию.
«Оптинская ветка»
- Из Оптиной пустыни привозили маленькую ветку ясеня.
- Связывали красной шерстяной нитью и прятали в иконе с изображением св. Ксении Петербуржской.
«Лиговский туман»
- На рассвете собирали росу с трав в Лиговском парке.
- Смешивали с каплей духов (женская туалетная вода «Флер» 1890-х).
- Разбрызгивали на порог дома любимого.
«Академическая чернила»
- Использовали гомеопатические чернила из аптеки на Литейном.
- Писали имя на маленьком кусочке пергамента.
- Складывали в серебряный медальон и носили до полнолуния.
Культурные особенности СПб
- Космополитизм: в рецептах встречаются французские духи, голландский шоколад, финский лён.
- Особенность климата: из-за белых ночей многие обряды переносились на поздний вечер (22:00–01:00).
- Женские кружки: при Елизавете Петровне действовала «женская ложа любви» в доме Матери Сырковой (ныне ул. Рубинштейна).
Рецепты представлены как историко-этнографический материал, а не руководство к действию; В XXI веке эффективнее и гуманнее – открытый разговор и уважение к свободе выбора другого человека.
Напоминание: если вы испытываете сильные чувства, обратитесь за поддержкой к доверенным друзьям или специалистам по психологической помощи. Любовь, построенная на взаимном согласии и уважении, крепче любого «заговора».