В русской деревне корова была «хлебницею»: от её здоровья, удоя и способности приносить крепких телят зависело благополучие всей семьи․
Чтобы телята не уходили далеко и не терялись, наши прабабушки прибегали к особым обрядам и заговорам, которые передавались из уст в уста․
В этой статье собраны самые действенные способы «привязать» молодняк к дому, а также приметы, помогающие заранее определить, ждёт ли хозяйство удача․
Обряд «На сто бычков и тысячу телушек»
Старый сибирский вариант обряда описывает такую картину․ Вечером, на первые капли молока от только что отелившейся коровы, хозяйка брала чашу с молоком,
трижды поднимала её над своей головой и говорила:
«На сто бычков! На тысячу телушек! Да будут мои руки ласковы, а двери моего двора крепко заперты для чужих бед!»
Пока хозяйка проводила действие, остальные члены семьи не должны были ни слова вымолвить, иначе сила развеется․
Молоко после заговора разливали по лепёшкам и скармливали всему стаду, включая новорождённого телёнка․
Считалось, что так вся коровья «семья» запомнит дорогу домой․
Первый выгул и «земляной след»
При первом выгоне молодняка на пастбище важно было:
- Обойти вокруг телька солёным куском хлеба, держа его в рукавице, приговаривая:
«Спереди дорожка, а сзади пенёк․ Дом твой — вот он, не ищи других хозяев!» - Растоптать на тропе маленький круг из свежей земли и дать телёнку походить по этому кругу — «пусть запомнит, где его корни»․
- На обратном пути не оглядываться, иначе теля «оглядится» на чужие стада․
«Хлеб-соль и заговор на узду»
Когда покупали новую корову или жеребёнка, в день, когда животное впервые вводили во двор, брали узду или простую верёвку и обводили ею скот по часовой стрелке, приговаривая:
«Купил — не украл․ Родился — не убыл․ Ходи, рогатый, в мой оброг, а не в чужой!»
После обхода узду прятали под кормовой яслями на три дня․ В этот период корове давали подсоленный хлеб, над которым заранее шептали:
«Соль да хлеб, а мне — рожь да телята»․
Домовой и «ночной страж»
Народные поверья утверждали, что домовой отвечает за порядок и сохранность скота․ Ночью, перед сном, хозяйка оставляла в хлеву крошки со словами:
- «Батюшка домовой, заведи её в хлев домой․ День и ночь охраняй, сглазить мою корову не дай!»
- Клали маленький кусочек свежего масла, «чтоб молоко всегда жирным было»․
Приметы о двойне и цвете телят
Опытные бабки внимательно следили за отелом:
- Одномастные двойняшки — к большому приплоду и денежной прибыли․
- Разномастные — к заботам и, возможно, потере скота․
- Если первый телёнок рождённый в году, рыжий, «оборона» дому обеспечена․
- Чёрный с белым пятном на лбу — «деньги к дому приведёт»․
Современные «лада» под старыми знаками
Сегодня мало кто верит в магию, но многие фермеры, например, не отпуская телят далеко без звонкого бубенца на шее, повторяют древний ритуал․
А кто-то просто закапывает под порогом хлева серебряный пятак, сказав: «Где монета моя, там и стадо моё»․
Главное — верить в доброе слово, а молочная корова и век-то свой отработает рядом с человеком, когда чувствует надёжный тыл․
Помните: любой обряд действует лишь при искренней заботе о животных․ Любовь и правильное кормление — лучший «приворот» для телят и всего стада․