Внимание! Следующий материал содержит описание историко-религиозных представлений и магических действий‚ которые могут восприниматься как нарушение этических норм или законов ряда стран. Вся информация приведена в образовательных и культурологических целях.
Кто такой Анубис в египетской традиции?
Анубис — древнеегипетское божество с головой чёрного шакала‚ которое ещё в Текстах пирамид именовалось Инпу.
Он являлся:
- Хранителем некрополей и гробниц‚ покровителем мумификации;
- Первым судьёй душ в загробном царстве Дуате‚ где взвешивал сердца на весах против пера богини Маат;
- Проводником умерших‚ чьи тела превращались в сакральные «осуд» — вечные оболочки духа.
По словам египтолога Эмили Титер из Варшавского университета‚ первоначально Анубис «был скорее богом бальзамирования‚ а не абсолютным владыкой царства мёртвых». Именно он‚ согласно мифу‚ произвёл первую мумификацию, тела убитого Осириса‚ своего отца-покровителя.
Как возникла идея «приворота через Анубиса»?
Исторические корни
Античные магические папирусы (IV–II вв. до н. э.) содержат заклинания‚ где Анубис вызывается как «владыка тайных путей» для:
- привязки духа умершего к живому человеку (с целью защиты‚ а не романтического контроля);
- обеспечения «правильного направления» души‚ чтобы избежать враждебных духов.
Современные интерпретации
В XXI веке интернет-сообщества мистиков и эзотериков превратили эти древние ритуалы в «привороты» — магические акты‚ направленные на усиление сексуального или эмоционального притяжения между людьми. Ключевые элементы:
- обращение к Анубису как к «судье сердец»;
- использование атрибутов: чёрная свеча‚ изображение шакала‚ мешочек с солёной землёй из некрополя;
- синхронизация ритуала с фазой убывающей луны‚ символизирующей «убывание свободы» объекта приворота.
Классический приворотный ритуал (описание в образовательных целях)
Шаг 1; Подготовка алтаря
На тёмной поверхности размещают:
- фигурку или рисунок Анубиса;
- чёрную свечу‚ смешанную с мирией и касией (растения‚ известные египтянам как «бальзамические»);
- перо стерхи (белое‚ символ Маат).
Шаг 2. Совершается «взвешивание намерений»
Маг (или магиня) проговаривает:
«О‚ Открыватель Пути‚ Анпу-Убуат‚
взвесь сердце (Имя) на чаше истины.
Если сердце тяжело, пусть обратится ко мне.
Если сердце легко — пусть летит в Аару без меня».
Шаг 3. «Сшивание душ»
На папирусе рисуют два сердца‚ соединённые лентой‚ затем сжигают ленту в пламени свечи. Пепел смешивают с каплей собственной крови и закапывают в землю у кладбищенской стены (символ «входа в Дуат»).
Почему современные египтологи отказываются признавать приворот «аутентичным»?
- Отсутствие документальных свидетельств: в папирусах таких обрядов нет — лишь защитные формулы.
- Этические коллизии: подчинение воли человека через потусторонние силы противоречит концепту Маат (гармонии и истины).
- Проблема перевода: слово «саб» (судья) имело значение «арбитр»‚ а не «властитель чужих сердец».
Мифы и реальность
Миф: «Приворот через Анубиса даёт пожизненную власть».
Реальность: в большинстве случаев фиксируются психологические зависимости‚ а не магические эффекты.
Миф: «Анубис может вернуть любовь умершего».
Реальность: египтяне верили‚ что душа Осириса могла «воскреснуть»‚ но лишь в иной форме — не для земных привязанностей.
Анубис остаётся сторожем врат между мирами‚ а не слугой романтических интриг. Современные «привороты» через него — это скорее фольклорный гибрид античных магических практик и поп-культуры. Любое обращение к силам смерти требует глубокого понимания культурного контекста и личной ответственности за последствия.
Маат над всем.
«Сердце не должно быть тяжелее пера», ни в любви‚ ни в магии.