Присушка в Навашино

Жжёт сердце тоска? Моя сильная присушка в Навашино приворожит любимого навсегда. Искра вспыхнет снова — он точно прибежит!

В сознании жителей юго-западной Нижегородской области, особенно в посёлках и деревнях, примыкающих к районному центру Навашино, до сих пор живёт слово «присушка». Старожилы произносят его шёпотом, будто тревожат вечернюю тишину: кто-то вспоминает, как мать кропила кувшином и «делала присушку с водой», кто-то рассказывает о соседке, которая «умела снять порчу». Ни в официальных гидах, ни в музейных экспозициях это слово не встретишь, но оно окутано местным фольклором так же плотно, как цветные наличники Навашино, резьбой солнышек и «ушек», окутывают окна старых домов.

Что такое «присушка»?

В русской деревенской традиции присушка — это обряд или заговор, направленный на «привязывание» любви, здоровья, удачи или, наоборот, на «сушку» чужого счастья. Название происходит от глагола «сушить»: в одном случае «сушат» горе и болезнь, в другом — «высушивают» сердце человека, лишают его чувств.

  • «На любовь»: девушка, желая удержать парня, могла «присушить» его к себе, прокручивая нитку через воду, оставленную после умывания возлюбленного.
  • «На здоровье»: мать, чтоб ребёнок быстрее пошёл на поправку, «сушила» температуру, кропя кроватку подсолнечным маслом и читая шёпотом заговор.
  • «На вред»: вражда между соседками заканчивалась тем, что одна «сушила» молоко у коровы другой, пряча под порогом кусочек коры с вырезанной фигуркой.

Навашинский вариант: между Окой и лесом

Навашино стоит на реликтовых дюнах, где сосновый бор смыкается с пойменными лугами. Эта приграничная зона (в 20 км, уже Владимирская область) всегда являлась перекрёстком торговых путей и культур. Отсюда — особая «пластичность» обрядов: в присушку местные добавляли элементы марийского «кудо кече» (домовик-оберег) и старообрядческие заговоры, унаследованные от беженцев XVII века.

Из архива местного краеведческого музея (фонд «Фольклор», запись 1987 г.)

«… А матушка моя, Евдокия Ивановна, жила в Красном Поле, теперь это посёлок в черте Навашино. Когда у меня горячка была, она ночью выходила к реке, ставила кувшин с «тихой» водой, трёх ручьёв наливала, и тихо так нашёптывала:
«Как течёт вода туда, так пусть течёт горячка от моего Алеши».
Утром воду выливала под осину, говорила — «Осина высушит». И правда, к вечеру проходило…»

Ритуальные детали

  1. Время: присушку «на любовь» делали в полнолуние, «на смерть болезни» — в молодик. Считалось, что свет Луны «высушивает» или «наполняет» энергией.
  2. Посуда: только глиняный кувшин, никогда металлический, чтобы «не отдать» силу железу.
  3. Трава: в Навашино чаще всего использовали полынь, растущую на песчаных дюнах, и ивовые прутья с Оки.
  4. Заговор: читался шёпотом, без сопровождения крестного знамения — чтобы «не осквернить».

Черты «сушки» в архитектуре

Интересно, что образ «высушенного» солнца нашёл отражение и в местном зодчестве. Навашинские цветные наличники нередко украшены символом «солнышка-ромба», напоминающим иконографический мотив «животворящего креста», но в народном прочтении — «солнышко-сушилка»: оно «высушивает» хворь и беду, не впуская их в дом. Верхние «ушки» наличника толкуются как уши домовика, который сообщает о появлении чужой нечисти, а ромбовые серьги символизируют связь с землёй и водой одновременно.

Современные «наследники» присушки

Сегодня молодые жители Навашино чаще вспоминают о присушке как о «экзотике»:

  • В соцсетях появляются фото кувшинов с полынью под хештегом #присушка_навашино.
  • В сквере у площади Ленина установлена кованая карета, экскурсоводы шутят, что в ней «высохла» роскошь прежних помещиков, а теперь она служит фоном для «инста-обрядов».
  • В Краеведческом музее проходят мастер-классы по изготовлению оберегов-«сушилок» из тростника и соломы.

Как увидеть «следы» присушки туристу

Приехав в Навашино, можно:

  1. Зайти в Краеведческий музей (ул. Луначарского, 12) и попросить показать альманах «Обряды Окской поймы» (фонд № 14).
  2. Пройтись по старой улице Красноармейской и рассмотреть наличники 1920-х годов: найдите ромбы-«серьги» и «солнышки» без лучей, именно такие считались «сушилками».
  3. Съездить в деревню Туманово (15 км к юго-западу), где местная жительница Нина Павловна Беляева до сих пор показывает, как ставить кувшин на осину, чтоб «сушить» зубную боль.

Вместо эпилога

Присушка в Навашино — это не просто заговор, а способ разговора с природой, памятью и страхами. Город, растущий на древних дюнах и дышущий смешанием нижегородского и владимирского, хранит этот ритуал как хранит в своих окнах яркие, будто высушенные солнцем наличники. Приезжайте, послушайте шёпот ветра в сосновом бору — возможно, именно он расскажет вам свою присушку.