Откуда берутся привороты в православии

Разбираемся, откуда берутся привороты в православии и почему Церковь их строго запрещает. Вся правда о магии и вере — читайте!

30 апреля 2026 г․ 16:12

Что такое «приворот» с точки зрения Церкви

Слово «приворот» в быту чаще всего обозначает любое магическое действие, направленное на то, чтобы заставить человека полюбить инициатора ритуала․ В православной традиции под этим термином понимается намеренное вмешательство в свободу воли другого человека с помощью потусторонних сил․ Это:

  • акт колдовства;
  • грубое нарушение заповеди «не пожелай чужого» (Исх․ 20:17);
  • покушение на образ Божий в человеке․

Исторические корни феномена

Дохристианские представления

У славян существовало поверье, что с помощью специальных слов, трав и предметов можно «привязать» к себе любого человека․ Древнерусская «заговора» фиксировала:

  1. использование воска, иголок, волос жертвы;
  2. обращение к «домовому», «русалкам», духам предков;
  3. ритуальные действия на кладбище или на перекрёстке дорог․

Приход христианства

Крещение Руси (988 г․) принесло жёсткий запрет на любые формы колдовства․ В «Кормчей книге» XI века читаем:
«Если кто колдунство творит или чародействует, да будет отлучён от Церкви и отдан князю на суд»․

Тем не менее языческие практики уходили в глубинную культуру, смешиваясь с христианскими символами․ Именно поэтому в деревнях XIX века популярными становились «двойные» ритуалы: свеча ставилась перед иконой, но при этом читались старые языческие заклятия․

Современные мифы и механизмы

Миф 1: «Это только суеверие»

Священник Алексей Артемьев (Ижевск) отмечает:

«Порча, проклятие, приворот — это не просто “страшилки”․ Это реальное духовное состояние, когда человек добровольно открывает дверь демоническому влиянию»․

Миф 2: «Приворот не навредит, если делать “в добрых намерениях”»

По данным журнала «Фома», любое магическое воздействие считается грехом, поскольку:

  • нарушается дар свободной воли, который Бог дал каждому;
  • инициатор получает духовные последствия в виде страстей, депрессии, потери мира в душе․

Почему люди всё же идут к «колдунам»

Причина Комментарий священника Михаила (СПб․)
Отчаяние «Когда любовь уходит, человек теряет разум и готов хвататься за любую соломинку»
Желание контролировать «Истинная любовь не требует цепей, а греховный эгоизм хочет подчинить другого»
Отсутствие духовной опоры «Мало кто вспоминает молитву, Таинство Соборования или беседу с духовником»

Как узнать, что вас «приворожили»?

Церковь не даёт «признаков» в стиле «если кошка чёрная перебежала — это приворот»․ Однако специалисты выделяют духовные и психологические маркеры:

  • невнятное чувство вины перед человеком, которого раньше не любили;
  • внезапное появление навязчивых мыслей о «нужном» человеке;
  • страх молиться, отвлекающие образы во время богослужения․

Что делать, если вы стали инициатором или жертвой

Исповедь

Без раскаяния в исповеди невозможно исцеление․ Грех приворота относится к категории тяжких, так как затрагивает свободу и достоинство другого человека․

Молитва и пост

Практика:

  1. Ежедневное чтение Псалтири (особенно Пс․ 90)․
  2. 40-уст о здравии себя и того, на кого был приворот (см․ опыт читательницы из статьи в «Фоме», 2022 г․)․
  3. Частое Таинство Соборования и участие в Таинстве Причастия․

Разговор с духовником

Избавление от последствий возможно только под руководством опытного священника․ Самостоятельные «обряды отворота» из интернета могут лишь усилить духовную путаницу․

Какова официальная позиция Русской Православной Церкви

Синодальный отдел религиозного образования и катехизации в 2025 г․ выпустил памятку:

«Магия, колдовство, привороты не имеют оправдания перед Богом․ Их использование отдаляет человека от спасения, а также разрушает общество изнутри, поскольку разрушает дар любви, который основан на свободе»․

Привороты «берутся» не из какой-то отдельной «магической сферы», а из трёх духовных источников:

  1. страха потерять любовь;
  2. гордыни считать себя вправе управлять чужой судьбой;
  3. неверия в то, что Бог может дать исцеление и настоящую любовь․

Церковь предлагает альтернативу привороту: молитву, покаяние, участие в Таинствах и открытое общение с любимым человеком․ Только свободная, очищенная от страстей любовь может быть прочной, потому что «Бог есть любовь» (1 Ин․ 4:8)․