Обряд снятие приворота в дацане

Проведём обряд снятие приворота в дацане — быстро, безопасно и с гарантией света в глазах. Запишись прямо сейчас!

В буддизме любое торжественное обращение к объектам почитания опирается на внутреннее состояние саддхи ― безусловной веры, и гаравы ― почтительного уважения.
Когда человек ощущает, что чья-то воля навязана извне, он прибегает к обрядам очищения.
Одним из самых действенных считается обряд снятия приворота в дацане, совершаемый силами монашеской общины, молитвенных текстов «Хурал» и благословения лам.

Почему именно дацан?

Дацан ― это не просто храм, а пространство, где две уровни истины (относительная и абсолютная) пересекаются.
Учение шентонг утверждает:

  • истинная природа выходит за пределы эмпирического знания;
  • после снятия всех завес (аварана) остаётся не «ничто», а татхагата-гарбха ― потенциал просветления каждого.

Именно здесь, в священной геометрии ступ и мандал, происходит снятие внешних и внутренних блоков, в т.ч. навязанных магических влияний.

Подготовка к обряду

Что нужно взять с собой

  1. Новые белые бахилы (продаются в киоске при входе).
  2. Хата (шёлковый шарф) белого или светло-жёлтого цвета как дар ламе.
  3. Мелкие монеты и купюры первого номинала для штамп-коробок храма (по желанию).
  4. Записка с вашими именем, матерью и кратким описанием проблемы.

Основные правила поведения

  • Снимите головной убор перед входом в главное здание.
  • Не фотографируйте внутри хурального зала.
  • Ведите себя тихо, не пересекайте траекторию вращения молитвенных барабанов.
  • Женщинам желательно надевать юбки или шаровары ниже колена, мужчинам ― закрытые рубашки.

Пошаговое проведение обряда

Этап 1. Вход и очищение пространства

Уже на входе вас встретит драгоценное сияние буддийских символов: Алтан Гэрэл ― Сутра золотого света.
Во время поворота колеса учения монахи проговаривают: «Татхагата свободен от любой теории…», тем самым снимая многозначность слов и настраивая сознание на ясность.

Этап 2. Подача записки

Вы передаёте ламе свою записку с именами. Он помещает её в специальный лотосовый лоток, после чего имя проговаривается вслух во время общего хурала.
Это действие символизирует:

  • снятие обвинений (кармических долгов);
  • отстранение (смещение) внешнего влияния;
  • арендование (приглашение) защитных сил дхармапал.

Этап 3. Молебен «Снятие наваждений»

Происходит чтение молитвы Барад Жаба («Сотрясающий колесом власти»).
Важно мысленно проговаривать три опоры буддийского прибежища:

  1. Будда ― полное просветление;
  2. Дхарма   ― учение как лекарство;
  3. Санга ― сообщество монахов-носителей знания.

Считается, что вера (бхакти) и безмятежная уверенность (пасада) в этот момент формируют энергетический щит, через который «приворот» теряет силу.

Этап 4. Личное благословение

После общего хурала лама проводит короткую индивидуальную церемонию:

  • брызгает освящённой водой (арика) на голову и плечи;
  • вручает красную шнуровку (улзы) с узлом вечного спасения;
  • даёт наставление: 7 дней не употреблять алкоголь, не сплетничать и не касаться предметов, связанных с бывшим «приворотом».

Этап 5. Завершение и интеграция опыта

Выходя из дацана, обязательно совершите обход ступы по часовой стрелке три раза, проговаривая мантру Ом Мани Падме Хум.
Это закрепляет «снятие» на телесном, словесном и умственном уровнях.

Как понять, что обряд подействовал

  • Исчезает сильная тоска по «объекту» приворота.
  • Сны становятся ясными, без навязанных образов.
  • Улучшаются отношения с близкими, возвращается способность к объективному выбору.
  • В течение 49 дней возможны «откаты» (вспышки зависимости) ― это нормально, карма «снимается» слоями.

Когда стоит повторить обряд

Единичного визита обычно достаточно.
Однако, если через 3-4 месяца появляются новые симптомы навязанной привязанности, допустим повторный хурал в полнолуние или в день Сагаалгана (Бурятский Новый год).

Снятие приворота в дацане ― это не магическая «отмывка», а глубокий ритуал почитания, в котором верующий сам участвуют своей внутренней гарью (уважением) и саддхой (верой).
Следуя простым правилам и открываясь благословенной энергии храма, человек возвращает себе свободу воли и возможность двигаться по пути настоящего Просветления.