Церковь осуждает любые виды приворотов, в т.ч. и так называемые «монастырские», как форму чёрной магии и колдовства. Однако именно этот термин всё чаще встречается в интернете, в соцсетях и на форумах, где утверждают: «монахи читают сильные молитвы, которые не дают отката» или «работа идёт через обитель, поэтому последствий не будет». Насколько это соответствует истине и что на самом деле происходит с человеком после подобного «обряда»?
Что подразумевают под «монастырским приворотом»
- Миф № 1: «Монахи по благословению священника читают особые молитвы, которые прикрепляют человека к заказчику». На практике православные обители никогда не занимаются любовной магией; любое вмешательство в волю человека церковью считается грехом.
- Миф № 2: «Обряд проводится в самой обители, поэтому он «чистый»». В реальности к монастырю подобные ритуалы никакого отношения не имеют. Это лишь маркетинговый ход шарлатанов, которые используют святое имя ради наживы.
- Миф № 3: «Негативных последствий не будет, потому что «работа» идёт через свечи, посты и поклоны». На деле любое насильственное воздействие на психику человека — это насилие, а значит, рано или поздно ответственность за него придётся нести и заказчику, и исполнителю.
Как технически выглядит «монастырский» ритуал (по описаниям мастеров)
- Подготовка «материала»: фотография, волосы, кровь или менструальная кровь «жертвы».
- Кладбищенский компонент: земля с могилы «влюблённых» или «одиноких» умерших, вода с «склепа».
- Монастырский «фантом»: зажжённые свечи в храме, которые якобы «подпитываются» молитвами заказчика (на деле, обычные свечи, купленные в лавке при храме).
- «Молитвенный» заговор: искажённые тексты псалтири, иногда читаются задом-наперёд или с подменой имён святых на имена демонов.
На практике это обычный кладбищенско-церковный гибрид, лишь выдаваемый за «святой».
Как изменится человек после «монастырского» приворота
Психологические симптомы
- Внезапная «любовная зависимость». Привороженный буквально «теряет голову», начинает испытывать навязчивую тягу к заказчику, невзирая на моральные и социальные запреты.
- Раздвоение личности. Внутри остаётся страх и отвращение к «новому партнёру», но внешне человек подчиняется «приказу» ритуала.
- Снижение критики. Оскорбления, унижения, даже измены заказчика воспринимаются как «норма».
Физиологические признаки
- Хроническая усталость, мигрени.
- Нарушение сна: кошмары, ощущение «давления» на грудь ночью.
- Сексуальная зависимость: с одной стороны — невозможность получать удовольствие без «объекта» приворота, с другой — снижение либидо при попытке интимной близости с другими людьми.
- Постепенное разрушение репродуктивной системы: у женщин — нарушение цикла, у мужчин — импотенция.
Социальные последствия
- Разрыв с семьёй и друзьями, потеря работы.
- Алкоголизм или наркотики как способ «сбежать» от навязчивых мыслей.
- Бытовая деградация: человек перестаёт следить за собой, теряет интерес к жизни.
«Откат» или бумеранг: что говорит практика
В комментариях на форумах можно встретить уже приведённые выше истории: кто-то описывает, как «муж ушёл от колдуньи, но остался импотентом», кто-то — как «вся женская линия страдает бесплодием уже третье поколение». Даже те, кто утверждает, что «никаких откатов не бывает», вскоре признаются: деньги, полученные за ритуал, «улетают» на лечение родственников, а сами мастера сталкиваются с серьёзными болезнями.
По мнению священников, любое колдовское насилие над волей человека — это грех, за который неминуемо придётся отвечать. В той или иной форме страдания вернутся и к заказчику, и к исполнителю, и даже к их детям. Так называемый «откат», это не мистика, а закон духовной баланса: «что посеешь, то и пожнёшь».
Как распознать, что на человеке «висят» молитвы-привороты
Визуальные признаки:
- Странное поведение: человек вдруг «влюбляется» в абсолютно не подходящего партнёра, несмотря на насмешки окружающих.
- Резкие перепады настроения: от эйфории до агрессии.
- Физические следы: синяки от игл, вмятины на коже (после «закапывания» игл в кладбищенскую землю).
Энергетические симптомы:
- Ощущение «чужого присутствия» рядом.
- Навязчивые сны, в которых человека «ведут» к определённому месту или заставляют что-то делать.
- Холод в теле, не снимающийся даже в тёплой комнате.
Как снять «монастырский» приворот
- Кающая исповедь — первый и обязательный шаг. Признание греха открывает путь к исцелению.
- Святое Причастие и регулярные молитвы (Псалтирь, каноны святым).
- Чтение Евангелия. Тексты, наполненные Светом Христовым, разрушают любую тьму.
- Обращение к священнику для проведения молебна и освящения жилища.
- Физическая дистанция от заказчика: переезд, смена телефона, удаление из соцсетей.
- Работа с психологом и, при необходимости, наркологом, если уже появилась зависимость.
Почему не существует «безопасных» приворотов
Любой приворот — это насилие над свободной волей человека. Даже если формально «ничего не случилось», душа уже нарушена: у привороженного пропадает внутреннее спокойствие, появляется чувство вины, которое он не может объяснить. А заказчик получает «билет» в спираль собственных страданий: ревность, страх утратить контроль, подозрения, что партнёр «всё-таки уйдёт». В итоге оба становятся заложниками той самой «тёмной энергии», которую пытались использовать.
Что говорит Церковь
«Всякий, кто вступает в общение с демонами через заговоры, привороты, гадания, становится их рабом. И чем больше человек надеется на «тайное знание», тем сильнее становится его духовная слепота. Единственное спасение — покаяние и обращение к Богу.»
— протоиерей Валерий Духанин, книга «Огради нас, Господи, от суеверий…»
Вместо заключения. Единственный «белый» путь
Если вам кажется, что чувство «угасло» или объект симпатии «не замечает», — не ищите лёгких путей. Истинная любовь строится на свободе и взаимном выборе. Молитва, пост, участие в Таинствах, искреннее общение, добрые дела — вот что действительно изменит вашу жизнь к лучшему и приведёт к встрече с тем, кто будет любить без насилия и без приворотов.
Господь не насильник. Он дарует любовь, но никогда не лишает свободы. И каждый раз, когда человек пытается «приворожить» другого, он отталкивает от себя именно ту Божественную благодать, которая могла бы стать источником подлинного счастья.