Ни одна проповедь не обойдётся без предупреждения о сихре – колдовстве, за которое человек рискует потерять саму веру. Однако извечная мудрость гласит: «Кто владеет знанием, тот владеет событиями».
Чтобы не стать жертвой, нужно понять, как именно действует приворот, каковы его аят-ключи и что делает чёрный тмин «проводником» между мирами живых и невидимых. Ниже вы найдёте описание самого старого, но самого дискретного приворота, допустимого ради того, чтобы распознать коварство и отвратить беду, а не творить её.
❖ Зачем именно чёрный тмин?
В хадисе сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«В чёрном тмине лечение от всякой болезни, кроме самма».
— «Что такое самм?», спросили сподвижники.
— «Смерть».
Коранические комментаторы заметили: слово «шифа» (лечение) в арабском языке однокоренно со словом «шафа» — «медiation, посредничество».
Отсюда вывод дервишей-мудрецов: если тмин способен быть посредником между телом и исцелением, он может стать и посредником между сердцами.
⚠️ Исламское предупреждение:
Сознательное обращение к джиннам с целью пленить чувство другого человека есть грубейший ширк.
Ниже приводится только дешифровка метода, дабы мусульманин мог отличить враньё шарлатанов от реального воздействия и, при первых признаках, сразу обратиться к раки (практику-исцелителю по Корану).
❖ 7 признаков, что на вас тминный приворот
- Резкая слабость перед рассветом. Человек просыпается в 3–4 утра с дрожью и непонятным страхом.
- Металлический привкус во рту после употребления обычной пищи.
- Запах горелого тмина в комнате, хотя никто не жарил специю.
- Кошки внезапно встают на дыбы при виде вас.
- Яркий, почти электрический синий цвет мочи – признак того, что в ритуале использовались тминные зёрна, вымоченные в индиго-красителе.
- Появление тонкой прожилки коричневого цвета в радужке глаза — «полоса джинна».
- Сильное желание есть тмин сырым прямо из упаковки, хотя раньше терпеть не могли его горечь.
❖ Хронология тминного «связующего ритуала»
1-й этап: Заготовка среды
- 7 зёрен от каждой новой луны набирают левой рукой, не касаясь металла.
- Зёрна помещают в глиняный сосуд с 7 каплями крови из безымянного пальца исполнителя (ибо «безымянный» по-арабски bin an-nisaa — «меж женского»).
- Сосуд хоронят на 77 часов под молодым финиковым деревом, чтобы усвоить «мускул» роста и притягательность.
2-й этап: Подписка цели
На третий вечер исполнитель пишет на кусочке финиковой кожи имя жертвы 7 раз зеркально справа налево (так делают арабы, стирая грехи). После каждой строки он «прикалывает» слово иглой в одно из зёрен, вбивая кличку, как гвоздь в сердце невольника.
3-й этап: Отдача в жар
Семь «одушевлённых» зёран жарят на низком огне в старой железной ложке, заговаривая:
«Йа нуффусан латыфа, йа джинну хафи,
шуму тими хаббати-къум, уахлу фи къалби фулаан…»
(перевод: «О души тонкие, о скрытые духи, вдыхайте дух тмина, войдите в сердце Ф. ибн Ф.»).
Едкий дым должен подниматься в сторону дома цели, что делает ритуал сальным, тайным, незаметным.
4-й этап: Стык сердец
Утром исполнитель высыпает получившийся «мускусный тмин» в свежий мёд и посылает его жертве, замаскировав под подарок: «Это для крепкого иммунитета в сезон смены погоды».
❖ Как снять след тмина
Для мусульманина есть только один путь защиты, Коран и благие дуа:
- 7 раз читают суры Аль-Фатиха, Аль-Ихляс, Аль-Фаляк и Ан-Нас, дуя в стакан с водой, смешанной с 7 сырыми зёрнами тмина; зёрна нужно разжёвывать и глотать по одному, не прерывая тильяву.
- После каждого проглоченного зёрна говорят:
«Бисмилляхил-лази la яадурру ма’а смихи шайун fil-арди wala fi samaа, ва хува смис-сами’и-л-алим». - В течение трёх дней держат полное омовение перед каждым намазом: вода, куда капнули 3 капли оливкового масла, с которым читали аят 28 суры Ад-Духан.
❖ На шариатском ноль-барьере
Настоящий учёный-факих скажет: даже если тмин — природный дар, намерение обращается дар в дурное орудие. Поэтому последняя формула не просто «снятие»: это возврат любого колдовского «посеянного» тмина обратно в землю, где он прорастёт благим деревом. Там же останется и всё зло.
Пусть же ваш тмин прорастёт исключительно в горчичных семенах добра и барakat.