До появления телефонов «скорой помощи» и официальной медицины люди обращались к извечным знаниям: привороты и порчи подлежали «снятию» теми же способами, которыми и навешивались — с помощью слова, воды, огня, соли и живых существ. Ниже собраны самые распространённые славянские техники, описанные в народных записях, летописях и мемуарах XIX–XX веков.
Чёрная соль — универсальный «растворитель» чар
У славян чёрная соль (обжжённая на сковороде поваренная соль с добавлением золы) считалась веществом, способным «размыть» любой приворот. Алгоритм был прост:
- Три горсти соли высыпали на раскалённую сковороду;
- Мешали ножом, читая заговор: «Не соль горит, а приворот от Петра (имя) да Марии (имя) в печаль-тоску уходит»;
- Горячую соль бросали в литр родниковой воды;
- Полученный раствор стекали по телу «заколдованного» с головы к пятам;
- Остатки выливали на перекрёстке дорог или закапывали под крупным деревом.
По наблюдениям этнографов, ритуал проводили на убывающей луне, чтобы «уменьшить» действие чар.
Куриный ритуал «петух на гребне»
В селе Дядьковской (Орловская губерния, 1887 г.) фиксировали особое действо с участием белого петуха. Считалось, что гребень птицы накопил «мужскую силу», а прокол первого зубца символизировал «прокол порчи»:
- Колдунья прокалывала гребень иглой из собачьей шерсти;
- Добывала пять капель крови и смешивала их с воском церковной свечи;
- Из воска лепили маленький шарик, в который «впечатывали» имя виновника приворота;
- Шарик закапывали в землю «там, где петух не поёт», на кладбище или за оградой храма.
Через 40 дней шарик раскапывали и сжигали: дым уносил последствия чар.