Еврейская магия насчитывает трехтысячелетнюю историю‚ однако долгое время она оставалась вне сферы серьезного изучения и широкого обсуждения. Это связано с двойственным отношением к магии внутри самой иудейской традиции. С одной стороны‚ Тора категорически запрещает обращение к потусторонним силам. В книге Дварим (Второзаконие)‚ 18 глава‚ сказано:
«Да не найдется у тебя ни кудесника‚ ни волхва‚ ни гадателя‚ ни чародея‚ ни заклинателя‚ ни вызывающего духов‚ ни знахаря‚ вопрошающего мертвых…»
С другой стороны‚ мистические практики‚ каббала и народная магия веками существовали в еврейской среде‚ адаптируясь под религиозные запреты. Одним из самых ярких и востребованных направлений всегда были ритуалы‚ связанные с любовью и браком.
Понятие «Шидух» в еврейской магии
В еврейской традиции слово «шидух» означает союз‚ сватовство или удачное знакомство‚ ведущее к браку. В контексте магии шидух — это не просто приворот в привычном понимании этого слова‚ а мощный ритуал‚ направленный на создание судьбоносной связи между двумя людьми. Считается‚ что такой ритуал ведет двух людей к свадьбе (хупе)‚ но у него есть строгое правило: если одна из половинок уже состоит в официальном браке‚ приворот не работает.
Ритуал еврейского приворота на Шидух
Данный ритуал объединяет в себе элементы народной магии (вольт, фигурки из теста) и религиозные иудейские благословения (брахот). Проводить его следует строго на растущую луну‚ лучше всего на новолуние. Ни в коем случае нельзя делать ритуал в субботу (Шаббат) и в дни еврейских праздников.
Подготовка и необходимые предметы:
- Красная ткань квадратной формы (лучше льняная).
- Шесть красных свечей.
- Тесто для лепки фигурок (дрожжевое или слоеное, оно легче лепится и дольше держит форму).
- Вино и бокал.
- Личные вещи участников (фото‚ ногти‚ волосы)‚ если их нет — можно просто написать имена на куклах (знатокам иврита лучше писать на иврите‚ остальным — на латыни).
Ход проведения ритуала:
- На красной ткани в центре насыпать Маген Давид (шестиконечную звезду).
- По углам звезды поставить 6 красных свечей (по одной на каждый угол).
- Из теста слепить две фигурки людей‚ четко указав половые признаки. Прикрепить к ним фото‚ волосы или ногти (или написать имена).
- Полить фигурки вином по часовой стрелке‚ семь раз читая заговор:
«Эли‚ Эли‚ А кедошин шидухим [имя жертвы]». - Переместить кукол на ткань и зажечь свечи.
- Взять бокал с вином и прочитать над ним текст «Шева брахот» (Семь благословений).
Текст заговора (Шева Брахот)
Текст читается на вино. Полная версия включает благословения Богу‚ поэтому‚ как отмечают практики‚ первые части стоит читать только евреям. Последние же два благословения‚ выделенные жирным шрифтом‚ относятся непосредственно к свадьбе и могут читаться независимо от вероисповедания.
Читаем:
- «Барух Ата Адонай Элоейну Мелех а-олам Боре при а-гафен!»
- «Барух Ата Адонай Элоейну Мелех а-олам ше-а-коль Бара лихводо!»
- «Барух Ата Адонай Элоейну Мелех а-олам Йоцер а-адам!»
- «Барух Ата Адонай Элоейну Мелех а-олам ашер йацар эта-адам бе-цальмо‚ бе-целем дмут тавнито‚ ве иткин ло мимено биньян адей ад. Барух Ата Адонай Йоцер а-адам!»
- «Сос тасис ве-тагельа-акара бе-кибуц банеа летоха бесимха. Барух Ата Адонай месамеах Цион беванеа!»
- «Самеах тесамах реим аувим ке-самехаха йецирха бе-Ган Эден микедем. Барух Ата Адонай месамеах хатан ве-хала!»
- «Барух Ата Адонай Элоейну Мелех а-олам ашер бара сасон ве-симха‚ хатан ве-хала‚ гила‚ рина‚ дица ве-хедва‚ аава ве-ахава ве-шалом ве-реут. Мера Адонай Элоейну йишама бе-арей Йеуда у-ве-хуцот Йерушалайим коль сасон ве-коль симха‚ коль хатан [имя мужчины] ве-коль кала [имя невесты]‚ коль мицелот хатаним ме-хупатам у-неарим ми-миште негинатам. Барух Ата Адонай месамеах хатан [имя жениха] им кала [имя невесты]!»
Завершение ритуала
После прочтения благословений необходимо капнуть вином из бокала на фигурку жениха и фигурку невесты. Затем бокал разбивается с радостным криком: «Мазл Тов!» (Поздравляю).
Все предметы ритуала (фигурки‚ остатки свечей‚ стекло) аккуратно сворачиваются в красную ткань. Этот сверток нужно закопать в парке или лесу под молодым деревом. Дерево в данном ритуале выступает защитником как самого обряда‚ так и будущей семейной жизни пары.
В процессе закапывания читается финальный закрепляющий заговор 43 раза:
«Как шидух свершился‚ так и хупе свершиться. Омен.»
Еврейские привороты и заговоры — это уникальный сплав древних фольклорных верований и строгих религиозных канонов. Использование текстов благословений‚ предназначенных для реальной еврейской свадьбы‚ в сочетании с магией подобия (фигурки из теста) делает эти ритуалы одними из самых необычных в мировой эзотерической практике. Однако стоит помнить о строгих правилах: такие обряды не работают на разрушение существующих браков и требуют неукоснительного соблюдения календарных запретов.