Протоиерей Андрей Ткачев — одна из самых резонансных и публичных фигур в современном православном мире. Родившийся 30 декабря 1969 года во Львове и окончивший Киевскую духовную семинарию в 1995 году, он известен своими бескомпромиссными, часто резкими и провокационными высказываниями. Ткачев не раз становился героем новостных лент из-за своих жестких заявлений о том, что все беды приходят от образованных людей, или из-за утверждений о том, что желание женщин занимать ответственные посты во власти — это болезнь и зараза, так как женщины слишком многого требуют и не хотят быть в тени мужчин, вопреки Божьему замыслу. Однако, помимо социальных и политических тем, его проповеди часто касаются вопросов семьи, брака и духовной безопасности, в т.ч. темы магического воздействия.
Отношение к привороту как к духовной болезни
Когда заходит речь о любовном привороте, позиция Андрея Ткачова полностью укладывается в традиционное православное учение, но подается в его характерной, бескомпромиссной манере. Для него приворот — это не безобидный способ привлечь внимание понравившегося человека, а тяжкий грех и духовное преступление.
В своих проповедях и выступлениях на эту тему священник подчеркивает следующие моменты:
- Приворот — это обращение к бесам. Ткачев всегда указывает на то, что любая магия, включая так называемые «белые» привороты, имеет своим источником дьявола. Просить бесов о помощи в любви — значит заключать сделку с разрушителем.
- Насилие над свободой воли. Любовь по определению невозможна в принуждении. Приворот — это психологическое и духовное изнасилование. Священник акцентирует внимание на том, что человек, делающий приворот, хочет не любящего партнера, а послушную куклу, управляемую бесами.
- Тяжелейшие последствия. По мнению Ткачева, расплачиваться за такое обращение к темным силам придется не только самому человеку, но и его потомкам. Вместо ожидаемой «вечной любви» приворот приносит алкоголизм, психические расстройства, агрессию, бесплодие и распад семьи.
Почему люди идут на приворот?
Анализируя причины обращения к магии, протоиерей Андрей часто указывает на общую деградацию общества и утрату веры. В своих рассуждениях он часто пересекается с темой женского эгоизма и нежелания нести свой крест. По его мнению, современная женщина, которая слишком многого хочет и требует в современных реалиях, не желая быть в тени мужа, часто впадает в гордыню. Эта гордыня и становится причиной обращения к приворотам: женщине кажется, что она имеет право «получить» желаемого мужчину любой ценой, игнорируя волю Бога.
Как распознать действие приворота
Священник часто описывает состояние человека, подвергшегося приворотному воздействию, как состояние одержимости. Это не мистическая романтика, а разрушение личности. Признаками он называет:
- Внезапная, необъяснимая тяга к человеку, который ранее не вызывал симпатии или даже был неприятен.
- Потеря интереса к своей прежней жизни: работе, семье, хобби, детям.
- Внутреннее сопротивление и мучения: человек понимает, что делает глупости, что эта связь разрушительна, но не может ничего с собой поделать, словно его ведут на веревке.
- Депрессивные состояния, вспышки немотивированной агрессии, особенно в моменты, когда объект приворота пытается освободиться от этой зависимости.
Что делать, если сделал или стал жертвой приворота?
Как и любой православный священник, Андрей Ткачев видит единственный путь спасения в покаянии и возвращении к Богу. Его рекомендации строги и однозначны:
Для того, кто совершил приворот
Необходимо немедленное покаяние на исповеди. Нужно осознать, что вы совершили грех не только против человека, но и против Бога, попытавшись подменить Божий промысел своей извращенной волей. Ткачев подчеркивает, что без искреннего покаяния бесы, которые были призваны для приворота, уничтожат самого заказчика.
Для жертвы приворота
Если человек чувствует, что им манипулируют темные силы, необходимо:
- Участие в церковных Таинствах: регулярная Исповедь и Причастие.
- Соборование — для очищения от духовной скверны и исцеления душевных ран.
- Чтение молитв: молитва честному Кресту, молитва священномученику Киприану и мученице Иустине (традиционно читается от чародейства).
- Отказ от любых контактов с магами, колдунами и экстрасенсами — обращение к ним за «снятием» приворота лишь усугубит бесовское воздействие.
Позиция протоиерея Андрея Ткачева относительно любовного приворота категорична и не допускает полутонов. Для него это не «ошибка молодежи» и не «безобидный ритуал», а прямое служение злу. В своих проповедях он призывает людей опираться на Божью волю, а не пытаться манипулировать чужими чувствами с помощью оккультных практик. Истинная любовь, по его убеждению, может строиться только на свободе, взаимном уважении и вере, а любые попытки «привязать» человека обречены на страшные духовные и физические последствия.