В Ульяновской области, как и во многих регионах России, образ бабушки-ведуньи — это не просто пережиток прошлого, а живое культурное явление, которое продолжает существовать в сознании людей и в реальных практиках. Несмотря на цифровую эпоху, мобильную связь и городскую инфраструктуру, в деревнях и малых городах региона всё ещё можно встретить женщин, которым местные жители доверяют больше, чем врачам или психологам.
Кто такие бабушки-ведуньи?
Бабушки-ведуньи, это женщины преклонного возраста, обладающие репутацией обладательниц особых знаний и способностей. Они не только лечат травами, но и «снимают порчу», «отводят сглаз», «говорят замок на любовь» или «отворот от пьянки». Эти женщины не регистрируются официально, не состоят в медицинских или религиозных структурах, но пользуются большим авторитетом в своих селах и районах.
География и локации
Наибольшее количество «ведуний» сосредоточено в северной и восточной части Ульяновской области, где преобладают малые сёла и деревни с населением до 1000 человек. Особенно известны:
- Карсунский район — село Старый Краснояр, где живёт баба Глаша, которую считают «матерью всех ведуний» региона.
- Николаевский район — деревня Большое Кузьмино, где баба Раиса лечит бесплодие и «ставит защиту на дом».
- Сенгилеевский район, посёлок Верхний Ландеш, где баба Зина «читает молитвы от алкоголизма».
Методы и практики
У каждой «бабки» свои методы, но есть и общие черты:
- Свечи и вода — чтение молитв над свечой и водой, после чего вода используется для умывания или питья.
- Травы и заговоры — сбор лекарственных трав с обязательным «заклинанием» во время сбора.
- Ритуальные предметы — использование нитей, иголок, соли, хлеба, яиц и даже… обуви.
- Тайминг, большинство обрядов проводится строго в определённые дни: на убывающую луну, в пятницу вечером или накануне церковных праздников.
Современные формы обращения
Несмотря на «древность» ремесла, бабушки-ведуньи осваивают цифровые технологии. Некоторые из них:
- Ведут приём через мессенджеры (WhatsApp, Telegram, ВКонтакте).
- Читают заговоры по видеосвязи.
- Принимают оплату на карту Сбербанка или через «СБП».
Однако, согласно опросам местных жителей, большинство всё же предпочитает личные встречи: «по телефону не получится, душа не прочувствует».
Отношение власти и церкви
Правительство Ульяновской области неоднократно предупреждало через официальные каналы о том, что деятельность «народных целителей» не лицензируется и может быть опасна. В 2025 году в Карсунском районе был зарегистрирован случай отравления настоем из белладонны, назначенного местной «знахаркой».
Церковь же, наоборот, пытается канализировать этот интерес: в Никольском монастыре (г. Ульяновск) проходят курсы «Православная помощь при зависимости и страхе», где священники рассказывают о безопасных молитвенных практиках.
Мифы и реальность
Миф 1: Ведуньи, потомственные ведьмы
Реальность: большинство «бабок» получили знания от своих матерей или бабушек, но не считают себя «ведьмами». Они называют себя «божьими травницами» или «помощницами».
Миф 2: Они лечат всё
Реальность: даже среди местных жителей есть понимание: если температура выше 39° или кровь — это уже к врачу, а не к бабе Глаше.
Миф 3: Это бесплатно
Реальность: цены варьируются от 500 до 15 000 рублей за сеанс, в зависимости от «сложности случая» и расстояния.
Интервью с бабой Раисой (д. Большое Кузьмино)
— «Я не колдунья. Я просто читаю молитвы, которые мне мама дала. Люди приезжают, плачут, я их кормлю, крещу. Главное — вера. Если человек не верит, ничего не поможет».
Как не попасться на мошенников
Если вы всё же решили обратиться к «бабушке-ведунье», держите в памяти:
- Не переводите деньги вперёд — даже за «заговор на приворот».
- Не сообщайте номер карты и паспортных данных.
- Не пейте неизвестные отвары без консультации врача.
- Не подписывайтесь на «группу продления жизни» в VK.
Бабушки-ведуньи в Ульяновской области — это симбиоз мифа и реальности, страха и надежды, традиции и современности. Они не исчезнут, пока в людях будет жива вера в чудо и потребность в личном, человеческом участии; Однако важно помнить: любые практики должны быть безопасными, а обращение к «народным целителям» — осознанным.
Статья подготовлена на основе материалов региональных СМИ, интервью с местными жителями и официальных источников Ульяновской области. Дата публикации: 30 апреля 2026 года.