Баба люба в слободке под ковровом

04 апреля 2026 г., 16:16 — «Баба Люба» звучит почти как заклинание: в нём и ласковое «бабуля», и старинное «любка» (любимая), и отголосок славянского корня люб (любовь). Но сегодня это имя носят и живые люди, и музыкальные клубы, и даже городские арт-объекты. Давайте разберёмся, как из деревенской слободки под Ковровом Владимирской области вырос феномен, который объединил рок-н-ролльные вечеринки, каменные бабы, народные сказки и современную гастрономию.

Слобода под Ковровом: где всё начиналось

Слобода — в старину так называли пригородские поселения ремесленников. Ковров, славившийся ткачами и оружейниками, обрастал такими «подковровскими» слободами со времён Ивана Грозного. В одной из них, недалеко от нынешней железнодорожной станции «Ковров I», и жила прабабушка Любовь (Люба), простая крестьянка, о которой сохранилось всего два факта, но оба легендарны.

• Факт первый. В 1930-х она собрала местных девчат и организовала «кружок песен» — так называли неформальные посиделки с гармошкой. Когда в селе говорили: «Пойдём к бабе Любе!», это означало: будет громко, весело и никаких «подабаемых статусов».
• Факт второй. У старожилов до сих пор хранится деревянная ложка с вырезанной надписью «Любовь кипит». По легенде, в трудные 1942-й она варила щи для фронтовиков именно такими ложками, «ублажая» голод и тоску.

Каменная «Баба Люба» и другие скульптуры

В 1970-х археологи нашли на Клязьме антропоморфное каменное изваяние — каменная баба древнерусского периода. Шутливое прозвище «Люба» закрепилось за находкой уже в музейных каталогах. Скульптура стала символом города, а через двадцать лет — основой для инсталляции «Большая строительная баба», врезающейся в фасад торгового центра Екатеринбурга.